কোরআন ও হাদিসের মধ্যে সম্পর্ক
কোরআন ও হাদীসের মধ্যে সম্পর্ক ইসলামি জ্ঞানের ভিত্তিপ্রস্তর। এ দুটি একে অপরের পরিপূরক এবং ইসলামী জীবনদর্শনের মূল উৎস। নিচে যুক্তিভিত্তিক ও দলীলসমৃদ্ধভাবে কোরআন ও হাদীসের পারস্পরিক সম্পর্ক আলোচনা করা হলো।
কোরআন ও হাদীস: মূল পরিচিতি
বিষয় | কোরআন | হাদীস |
উৎস | আল্লাহর সরাসরি বাণী | রাসূল (ﷺ)-এর কথা, কাজ ও সম্মতি |
গুরুত্ব | প্রথম ও প্রধান ধর্মীয় উৎস | কোরআনের ব্যাখ্যা ও প্রয়োগের উৎস |
সংরক্ষণ | বিশুদ্ধভাবে একত্রিত ও সংরক্ষিত | যাচাই-বাছাই করে সংকলিত ও শ্রেণিবদ্ধ |
কোরআন ও হাদীসের সম্পর্কের রূপ
১. হাদীস = কোরআনের ব্যাখ্যা
কোরআনের অনেক নির্দেশনা সংক্ষিপ্ত বা সাধারণভাবে বলা হয়েছে। এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা ও বাস্তব প্রয়োগ হাদীসে পাওয়া যায়।
📌 উদাহরণ:
"নামায কায়েম করো" (সূরা বাকারা: ৪৩)
কিন্তু কোথাও নামাযের রাকাআত, ক্বিরাত, সিজদা—এসবের বিস্তারিত নেই।
➤ তা বিস্তারিত এসেছে হাদীসে। (বুখারী, মুসলিম)
২. হাদীস = কোরআনের ব্যতিক্রম বা সীমাবদ্ধতা নির্ধারক
কখনো কখনো হাদীস কোরআনের সাধারণ বিধানকে বিশেষ অবস্থায় ব্যতিক্রম করে।
উদাহরণ:
"চুরি করলে হাত কেটে দাও" (সূরা মায়িদা: ৩৮)
কিন্তু হাদীসে বলা হয়েছে—ক্ষুধার কারণে কেউ চুরি করলে বা সামান্য জিনিস চুরি করলে শাস্তি নয়।
➤ (তিরমিযী, ইবনু মাজাহ)
৩. হাদীস = কোরআনের সমর্থিত উৎস
কোরআন নিজেই রাসূলের কথা মানতে নির্দেশ দিয়েছে।
আল্লাহ বলেন:
"যে রাসূলের আনুগত্য করল, সে আল্লাহর আনুগত্য করল"
— (সূরা নিসা: ৮০)
আরও বলেন:
"তিনি নিজের খেয়াল থেকে কথা বলেন না, তা কেবল ওহী যা তাঁর প্রতি প্রেরিত হয়েছে"
— (সূরা নাজম: ৩-৪)
➤ অর্থাৎ হাদীসও এক প্রকার ওহীর অন্তর্ভুক্ত (وحي غير متلو) – যার অর্থ উচ্চারণযোগ্য কোরআন নয়, কিন্তু নির্দেশিত।
ইসলামী শরীয়তে দুই উৎসের ব্যবহার
বিষয় | প্রয়োগে কোরআনের ভূমিকা | হাদীসের ভূমিকা |
আকীদাহ (বিশ্বাস) | মূল ভিত্তি | ব্যাখ্যা ও বিশদ বিশ্লেষণ |
ইবাদাত | মূল নির্দেশ | পদ্ধতি, সংখ্যা, শর্ত |
বিচার ও আইন | বিধান নির্ধারণ | বাস্তব প্রয়োগ ও ব্যাখ্যা |
নৈতিকতা ও আচরণ | আদর্শনীতি | কার্যকর দিকনির্দেশনা |
যুক্তি দিয়ে বললে
কোরআন ও হাদীসের সম্পর্ক হলো শরীয়তের দুই স্তম্ভ। কেবল কোরআনের উপর নির্ভর করলে ইসলাম পূর্ণভাবে বোঝা সম্ভব নয়, আবার হাদীস ছাড়া কোরআনের সঠিক বাস্তবায়নও সম্ভব নয়। তাই মুসলমানদের জন্য কোরআনের পাশাপাশি সহীহ হাদীস জানা ও মানা অপরিহার্য।